انتظار، امید، حرکت – 277 روز پیش

[صدیقه]

انتظار یعنی امید به آینده و چشم به راه بودن، منتظر آینده را روشن و زیبا می بیند، در واقع انتظار صرفاً یک حالت درونی نیست بلکه:
حرکت و نشاط ایجاد می کند و باعث می شود شخص بیشتر و امیدوارتر از گذشته با زشتی ها مبارزه کند، انتظار هویت بخشی به منتظر است، به تلاشهای او سمت و سو می دهد که نتیجه آن یک جامعه خوب و متعهد و سرشار از ارزشهای انسانی است.
در چنین شخصی یاس، ناامیدی و خستگی و پوچ گرایی در او راه ندارد و این نیازمند خودسازی از سوی خود او و تقویت ارزشها و بنیانهای فکری و اعتقادی و بعد از آن تلاش برای جهت دادن به محیط پیرامون است،
منتظر نمی تواند نسبت به محیط و جامعه خود بی تعهد و بی مسئولیت باشد.

[صدیقه]

«امام صادق علیه السلام:کسی که دوست دارد از یاوران قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) باشد پس باید منتظر باشد و در حال انتظار برای ورع و پرهیزگاری ( و خودداری از زشتی ها ) و بر محور اخلاق نیکو عمل کند.»

غیبت نعمانی، ص 200

تفکر شیعی نوعی آماده کردن زمینه و بستر سازی برای ظهور را شامل می شود که برای آن باید در جامعه وحدت و همدلی، تعاون و همکاری حرف اول را بزند، باید در کردار و گفتار امام را به عنوان سرآمد همه سخنان و شیوه ها نمایش داد، در مقابل بدعتها و انحرافات در دین و رواج منکرات موضع گرفت و در مقابل آنان ایستادگی نمود و با تبعیت از شبیه ترین فرد به امام زمان که همان ولی فقیه است، مسیر سخت مبارزه را پیمود.
چنینی انتظار سازنده ای، امید به آینده را برای منتظر در مقابل سختی ها به ارمغان می آورد، صبر و تحمل او را برای رسیدن به هدف بالا برده و او را فردی بردبار می نماید و آمادگی فردی و اجتماعی را در اثر خود سازی و سوق دادن جامعه به این سو بالا می برد.
فرهنگ انتظار انسان را به خود شناسی، خودیابی، خودپایی، خود سازی و جامعه سازی و جامعه یابی رهنمون می سازد همچنین او را در مقابل سختی ها مقاوم ساخته و اماده پذیرش مسئولیت های اجتماعی می کند. آینده برای منتظر ابهامی ندارد، لحظاط زندگی خود را در راه رضای مهدی (عج) هزینه می کند و نهایت تلاش خود را برای تحقق عدالت در گفتار، رفتار و اخلاق خویش بکار می بندد.

[صدیقه]

کلامی از امام خامنه ای مد ظله العالی در این زمینه:

« بشریت در طول تاریخ و در حیات اجتماعی مثل همان سرنشینان یک کشتی طوفان زده همیشه گرفتار مشکلاتی از سوی قدرتمندان و ستمگران و قویدستان و مسلطین به امور انسانهای مظلوم بوده است. امید موجب می شود که انسان مبارزه کند و راه را باز نماید و پیش برود. وقتی به شما می گویند انتظار بکشید یعنی این وضعیتی که امروز شما را رنج می دهد و دلتان را به درد می آورد، ابدی نیست و تمام خواهد شد، ببینید چقدر انسان حیات و نشاط پیدا می کند. این نقش اعتقاد به امام زمان ( صلوات الله علیه و ارواحنا فداه) است. این نقش اعتقاد به مهدی موعود می باشد. این عقدیه است که شیعه را تا امروز از آن همه پیچ و خم های عجیب و غریبی که بر سر راهش قرار داده بودند عبور داده است و امروز به حمدالله عزت و پرچم سربلندی اسلام و قرآن در دست شما ملت مسلمان و شیعه ایران است. هرجا که چنین اعتقادی باشد همین امید و مبارزه وجود دارد.»

کتاب سیمای معصومین در آینه نگاه رهبری

[ترنم]

انتظار در اندیشه امام خمینی

امید و «انتظار» آینده‌ای روشن، آرام‌بخشی است که انسان رنجیده از ظلم و ستم را سر پا نگه داشته است و از آن‌جا که ماهیت زندگی انسان با «انتظار» و امید به آینده عجین است و شور و نشاط لازم برای تداوم آن را به همراه دارد به گونه‌ای که بدون «انتظار» زندگی بی‌معنا است.
«پدیده انتظار» انسان را به حرکت در جهت مناسب آن بر می‌انگیزد و از حرکت و گرایش به جهات دیگر باز می‌دارد.[Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]
«انتظار» سازنده و راستین در اندیشه اسلام و ادیان آسمانی، اندیشه‌ای فراگیر و نقطه اوج و کمال بشر است و توجه جهان به این موضوع مهم در عصر حاضر و مطرح شدن اندیشه‌های موازی و انحرافی در این زمینه، با عناوین مختلف و متعدد ضرورت پاسداری از این اندیشه بنیادین اسلام به ویژه با توجه به اندیشه‌های معمار بزرگ انقلاب و با تمسک به فرهنگ مهدویت در تحولات بین‌المللی و اجتماعی ایران بیش از پیش آشکار می‌شود.
[Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] . فرهنگ‌نامه انتظار، ص58.

[صدیقه]

دوست خوبم جامانده بابت همکاری و همیاریت ممنونم