سیره امام حسن عسکری علیه السلام

**ملیکه** · 02-12-2011 05:01 AM

بدون تردید یکی از مسئولیت ‏ها و وظایف مهم بزرگان و دانشمندان متعهد، حفاظت از سنگر عقاید و [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] از دستبرد تحریف و تغییر، و به تبع آن مبارزه و ستیز با راهزنان فکر و [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] است، چرا که سکوت و تساهل در برابر آن ها، علاوه بر این که موجب تزلزل اندیشه مردم در [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] و تحریف حقایق می ‏گردد، نوعی کتمان حقیقت نیز در پی دارد و انسان را مشمول این آیه می ‏سازد که: «ان الذین یکتمون ما انزلنا من البینات والهدی من بعد ما بیناه للناس فی الکتاب اولئک یلعنهم الله و یلعنهم اللاعنون».(1) / «کسانی که دلایل روشن و وسیله هدایتی را که نازل کرده‏ایم، بعد از آن که در کتاب برای مردم بیان نمودیم، کتمان کنند، خدا آن ها را لعنت می ‏کند و همه لعنت کنندگان نیز آن ها را لعن می ‏کنند».
سیره امامان علیهم السلام ابعاد گوناگونی دارد. یکی از ابعاد مهم زندگی آن ها دفاع از حریم حرمت عقاید، [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] بوده. آن ها در این رهگذر کوشش فراوان کردند، حتی در سخت ‏ترین اوضاع، در برابر تحریف ‏گران و راهزنان طریق عقیده می ‏ایستادند، و به عالمان [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] تاکید می ‏ورزیدند که در حفظ مرزهای عقاید و فرهنگ اسلام سر از پا نشناسند، و تا آخرین توان بکوشند، تا آن جا که [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] علیه السلام فرمود: «علماء شیعتنا مرابطون فی الثغر الذی یلی ابلیس و عفاریته یمنعونهم عن الخروج علی ضعفاء شیعتنا، و عن ان یتسلط علیهم ابلیس و شیعته النواصب، الا فمن انتصب کان افضل ممن جاهد الروم والترک والخزر الف الف مرة لانه یدفع عن ادیان محبینا و ذلک یدفع عن ابدانهم».(2)
دانشمندان پیروان ما همانند مرز دارانی هستند که در برابر [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] و لشکرهایش صف کشیده‏اند، و از حمله ‏وری آن ها به شیعیان ما که توانایی دفاع از خود را ندارند جلوگیری می ‏کنند، و نیز از تسلط ابلیس و پیروان ناصبی او بر آن ها جلوگیری می ‏نمایند.
آگاه باشید ارزش آن دانشمندان [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] که چنین خود را در معرض دفاع قرار داده‏اند، هزار هزار بار بالاتر از سپاهیانی است که در برابر هجوم دشمنان اسلام از کفار و روم و ترک و خزر، پیکار می ‏نمایند. زیرا دانشمندان شیعه نگهبانان عقاید و فرهنگ اسلام، و مدافع [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] دوستان ما هستند، در حالی که مجاهدان، حافظ مرزهای جغرافیایی می ‏باشند.

**ملیکه** · 02-12-2011 05:03 AM

حفاظت از مرزهای معارف اسلام
[Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] علیه السلام چه در عصر پدر، و چه در دوران شش ساله [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] ‏خود (از سال 254 تا 260 ه.ق) علاوه بر طاغوت ستیزی، همواره با فرقه ‏هایی که به نام [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، اسلام ناب را تحریف می ‏کردند - مبارزه می ‏کرد، و به طور مکرر در مورد خطر آن ها به شیعیان خود هشدار می ‏داد. آن حضرت در این راستا، بسیار کوشید، و با موضع ‏گیری ‏های قاطع در برابر آن ها، به افشاگری پرداخت و از گسترش افکار ناراستین آن ها جلوگیری کرد، چرا که وجود آن ها سد بزرگی فرا راه تعمیق و گسترش در رشد اسلام ناب بود، و از سوی دیگر باعث تقویت دشمنان و طاغوت‏ ها می ‏شد و در نتیجه آب به آسیاب دشمن می ‏ریخت.
امام حسن عسکری علیه السلام با جاذبه و دافعه نیرومند، دوستان خالص و دانشمندان کارآمد را به سوی خود جلب می ‏کرد، و مخالفان و منحرفان دوست نما را که بر ریشه معارف اسلام تیشه می ‏زدند به شدت دفع می ‏نمود، برای دریافتن این مهم در سیره امام حسن عسکری علیه السلام نظر شما را به چند فراز جلب می ‏کنیم:
1- [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، یکی از بدعت ‏گزاران بود. جمعی گرداگرد او را گرفته بودند، او با تحریف حقایق، مطالبی را به نام معارف اسلام بدان ها می ‏آموخت، وی به تذکرات امامان و علمای شیعه اعتنا نکرده و از کار خود دست نکشید. سرانجام ابوجنید، به دستور محرمانه [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] علیه السلام او را به هلاکت رساند.
در پی این عمل شجاعانه، امام هادی علیه السلام برای ابوجنید، حقوق ماهیانه تعیین کرد. پس از شهادت امام هادی علیه السلام، امام حسن عسکری علیه السلام به خصوص دستور داد که حقوق ماهیانه او را مانند سابق بپردازند، حتی در این مورد برای یکی از نمایندگانش نامه نوشت، به این ترتیب برای نابودی بدعت و بدعتگزار، جدیت می ‏نمود.(3)
2- امام حسن عسکری علیه السلام شنید شخصی به نام «[Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]» با خودنمایی و الفاظ بازی فریبنده‏ای به عقیده صاف شیعیان می ‏تازد و با صوفی بازی و کج اندیشی، عقیده مردم را متزلزل می ‏کند، با این که بعضی می‏ خواستند او را درستکار و پاکدل و پارسا معرفی کنند و می ‏گفتند: او 54 بار پیاده برای انجام [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] ‏به [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] رفته است و... امام حسن عسکری علیه السلام با قاطعیت ‏برای نمایندگانش در [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] نوشت: «احذروا الصوفی المتصنع»; از آن صوفی ساختگی و دروغین، دوری کنید».
باز عده‏ای واسطه شدند تا بلکه فکر [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] علیه السلام را در مورد احمد بن هلال تغییر دهند، امام با کمال صراحت ‏بدون هیچ گونه ابهام فرمود: «امر ما در مورد احمد بن هلال که خدایش او را نیامرزد، به شما رسید، خداوند [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] او را نمی ‏آمرزد، و لغزش او را پس نمی ‏گیرد، او بدون کسب رضایت و نظریه ما، با استبداد رای در امور ما دخالت کرده است، و مطابق هوس ‏های نفسانی خود رفتار می ‏کند، خداوند اراده کرده که او را به [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] بفرستد، ما صبر می ‏کنیم تا خداوند بر اثر نفرین ما، عمر او را کوتاه کند».(4)
3- امام حسن علیه السلام در سرزنش [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] و [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، آن چنان برخورد شدیدی می ‏کرد که در ضمن گفتاری که به منزله بیانیه‏ای برای همه شیعیان در تمام اعصار بود، چنین نوشت: «الا انهم قطاع طریق المؤمنین، والدعاة الی نحلة الملحدین، فمن ادرکهم فلیحذرهم، ولیصن دینه و ایمانه.» / آگاه باشید آنان راهزنان طریق [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] هستند، و مردم را به راه ملحدان و منکران دین فرامی ‏خوانند، هر کس که با آن ها رو به رو شود، باید قطعا از آن ها دوری کند، و [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] و [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] خود را از گزند آنان حفظ نماید.(5)

**ملیکه** · 02-12-2011 05:05 AM

موضع گیری در برابر منکران خدا و دوگانه پرستان
[Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، یکی از منکران [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] و [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] بود، و به عنوان دانشمند و فیلسوف عراق در بین مردم شهرت داشت، مخالفت او با اسلام به اندازه‏ای بود که تصمیم گرفت کتابی بر ضد قرآن بنویسد و به پندار خود تناقضات قرآن را در آن بیان کند.
امام حسن عسکری علیه السلام از این موضوع اطلاع یافت. یکی از شیعیانش را که شاگرد اسحاق کندی در علوم ادبی و غیر مذهبی بود، به حضور طلبید، او به محضر امام آمد. امام حسن علیه السلام به طور محرمانه و خصوصی به او فرمود: سخنی به تو می ‏آموزم، نزد اسحاق کندی برو و همین سخن را به او بگو، البته نه بدون مقدمه، بلکه نزد او برو (با برنامه از پیش طرح شده) او را در کاری که بر ضد قرآن شروع کرده، کمک کن. وقتی که با او دوست ‏خصوصی و مانوس شدی، به او بگو سؤالی به نظرم آمده می ‏خواهم آن را از شما بپرسم، او می ‏گوید بپرس، آن گاه به او بگو: «اگر گوینده قرآن (خداوند) نزد تو آید، آیا ممکن است که بگوید مراد من از [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، غیر از آن معنایی است که تو گمان کرده‏ای، بلکه منظور من معنای دیگری است‏؟!»
اسحاق می ‏گوید: آری چنین امکانی دارد. در این هنگام به او بگو: «تو چه می ‏دانی، شاید منظور خداوند از آیات قرآن، غیر از آن معانی باشد که تو می ‏پنداری‏».
شاگرد مطابق دستور امام حسن علیه السلام نزد اسحاق کندی رفت، و مدتی او را در کارش یاری رساند، به طوری که کاملا با او مانوس شد، تا این که در فرصتی به او گفت: «استاد! آیا ممکن است که خداوند غیر از این معنایی را که تو از آیات قرآن فهمیده‏ای اراده کرده باشد؟»
استاد فکری کرد و سپس گفت: سؤال خود را دوباره بیان کن. شاگرد سؤالش را تکرار کرد. استاد گفت: «آری ممکن است که خداوند اراده معانی دیگری غیر از معنای ظاهری که ما می ‏فهمیم، کرده باشد.» سپس به شاگرد گفت: این سخن را چه کسی به تو یاد داده است؟ شاگرد پاسخ داد: به دلم افتاد، و از تو پرسیدم. استاد گفت: این کلام بسیار ارجمند و عمیقی است که بعید است از ناحیه تو باشد.
شاگرد گفت: این سخن از امام حسن عسکری علیه السلام است، استاد گفت: «اینک حقیقت را گفتی، چنین مسایلی جز از خاندان [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] شنیده نمی ‏شود.» آن گاه استاد درخواست آتش کرد، و تمام آن چه را که درباره وجود تناقض در قرآن، تالیف کرده بود سوزانید و نابود کرد.(6)
در فراز دیگری از زندگی امام حسن عسکری علیه السلام می ‏خوانیم: یکی از مسلمانان که پدرش دوگانه پرست‏ بود، در ضمن نامه‏ای، از امام حسن علیه السلام خواست تا برای پدر و مادرش دعا کند. امام حسن علیه السلام در پاسخ او نوشت: «رحم الله والدتک، والتاء منقوطة».(7) / خداوند مادرت را رحمت کناد، آگاه باش که تاء واژه والده دو نقطه دارد. یعنی خیال نکنی که به جای تا، یاء است و برای پدرت نیز دعا کرده‏ام نه، فقط برای مادرت دعا کردم، چرا که برای دوگانه پرستان دعا نمی ‏کنم.

**ملیکه** · 02-12-2011 05:08 AM

برخورد شدید با واقفیه و غلات
واقفیه فرقه‏ای بودند که به هفت امام اعتقاد داشتند و امامت امامان بعد از [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] علیه السلام را قبول نداشتند. غلات گروه دیگری از کژاندیشان و تندروها بودند که امامان را بیش از حد خود بالا می ‏بردند، و در فکر و روش برخلاف امامان علیهم السلام حرکت می ‏کردند.
امام حسن علیه السلام با آنان برخورد شدید نمود، آن ها را از خود طرد کرد، و [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] را از هر گونه گرایش و تمایل به آن ها برحذر داشت، و با کمال صراحت از آن ها بیزاری جست، در این رهگذر نظر شما را به دو [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] زیر جلب می ‏کنم: یکی از شیعیان که در قسمت غرب ایران کرمانشاه و اطراف آن می ‏زیست ‏برای امام حسن علیه السلام در ضمن نامه‏ای چنین نوشت: «نظر شما درباره واقفیه چیست؟ آیا آن ها را از خود می ‏دانید، یا از آن ها بیزاری می ‏جویید؟»
امام حسن علیه السلام در پاسخ او چنین نوشت: «آیا نسبت ‏به عمویت (که از واقفیه است) ترحم می ‏کنی؟ خدا او را رحمت نکناد، از او بیزاری بجوی. من در پیشگاه خدا از گروه واقفیه بیزارم. آن ها را به دوستی نگیر. از بیماران شان عیادت نکن، و در تشییع جنازه آن ها شرکت منمای، هرگز بر جنازه آن ها [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] نخوان...».(8)
و در سرزنش غلات و تندروها در ضمن نامه‏ای نوشت: «من شما را افرادی افراطی می ‏دانم که در پیشگاه خدا، دسته جدا کرده‏اید و در نتیجه در خسران و هلاکت افتاده‏اید. هلاکت و [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] از آن کسی است که از اطاعت ‏خداوند سرپیچی کند و نصیحت اولیای خدا را نپذیرد، با این که خداوند به شما فرمان داده که از خدا و رسول و [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، اطاعت کنید».(9)

**ملیکه** · 02-12-2011 05:09 AM

موضع گیری امام حسن علیه السلام در برابر طاغوت ‏ها
امام حسن علیه السلام در مدت شش سال امامت ‏خود; یعنی از سال 254 تا 260 ه.ق، با سه طاغوت رو به رو بود که عبارتند از:
1- [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]; 2- [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]; 3- [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] (سیزدهمین، چهاردهمین و پانزدهمین خلیفه عباسی)، در این مدت به سبب پاسداری از [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] و [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، از گزند آن یاغیان خودکامه، همواره با آن ها درگیر بود، از این رو، آن حضرت و یارانش همیشه در زندان ‏های مختلف تحت ‏شکنجه ‏های طاقت ‏سوز قرار داشتند، و در خطر و خفقان بسیار شدید بودند، به طوری که در مورد امام حسن عسکری علیه السلام نیز هم چون جدش [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] علیه السلام گفته می ‏شد: «لایزال ینتقل من سجن الی سجن»; همواره از زندانی به زندان دیگر، منتقل می ‏شد».
معتز عباسی رسما به مامور جلادش سعید حاجب، چنین فرمان داد: «اخرج ابا محمد الی الکوفة ثم اضرب عنقه فی الطریق; ابومحمد (حسن عسکری) را به سوی [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] بیرون ببر و در مسیر راه (در جای خلوت) گردنش را بزن‏».(10)
امام حسن علیه السلام در عصر خلافت معتمد عباسی (256-279 ه.ق) مدتی در [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] بود، زمانی در [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] و زمانی دیگر در [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] بسر می ‏برد، حتی در زندان جاسوسی را بر او گماشته بودند، تا گفتار و رفتار آن حضرت را گزارش دهد.
[Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، یکی از یاران آن حضرت می ‏گوید: با چند نفر در زندان بودم، ناگاه امام حسن علیه السلام را وارد زندان کردند، در این هنگام شخص بیگانه‏ای که از گروه «جمحی‏» بود، زندانی شده بود و ادعا می ‏کرد که از [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] است، امام حسن علیه السلام در غیاب او، به یارانش که در زندان بودند، فرمود: «این مرد جمحی از شما نیست، از او برحذر باشید، آن چه را گفته‏اید در نامه‏ای نوشته و آن را در میان لباس ‏هایش پنهان کرده است تا آن را به خلیفه برساند». یکی از حاضران لباس ‏های او را جستجو کرد، همان نامه را یافت که مطالب خطرناکی در مورد زندانیان در آن نوشته شده بود.(11)
راز آن همه فشارها، و آن همه زندانی شدن ‏ها و سرانجام مسموم شدن و [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] امام علیه السلام چیزی جز این نبود که آن حضرت در حراست و حفظ اسلام از دستبرد تحریف ‏ها و گزند طاغوت ‏ها، تا آخرین توان خود می ‏کوشید، و سرانجام جانش را در این راه فدای اسلام کرد. او برای حفظ این آرمان مقدس، همواره با شیعیان تماس داشت، و در همه جا نمایندگانش حضور داشتند، و نامه‏های آن حضرت همواره به آن ها می ‏رسید.
ارتباط شیعیان با نمایندگان مخفی او برقرار بود. از سوی دیگر مطابق روایات بسیار، همه مسلمانان می ‏دانستند که [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] عجل الله تعالی فرجه در هم کوبنده کاخ طاغوت ‏ها، و احیاگر [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، از نسل آن حضرت است. از این رو، نسبت ‏به او احساس خطر بیشتری می ‏کردند.
[Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] در این باره می ‏نویسد: «سه نفر از خلفای عباسی تصمیم بر کشتن امام حسن علیه السلام گرفتند، زیرا به آن ها خبر رسیده بود که [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] عجل الله تعالی فرجه از صلب او ظاهر می ‏شود».(12)
آری امامان علیهم السلام این چنین برای حفظ کیان [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، پافشاری نموده و رنج ‏ها و مرارت ‏ها را تحمل می ‏کردند، ما نیز به پیروی از آن ها باید در این راستا کوشا و جدی باشیم، و هر گونه بی ‏تفاوتی را از خود دور سازیم.

**ملیکه** · 02-12-2011 05:10 AM

پی نوشت
(1). [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، آیه ‏159.
(2). ابی ‏منصور، احمد بن علی ابن ابی ‏طالب [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، احتجاج طبرسی، ج‏ 1، ص ‏155.
(3). [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، ترجمه ارشاد، ج‏ 2، ص ‏343.
(4). [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، بحار، ج‏ 50، ص ‏218.
(5). محقق اردبیلی، [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، ص‏ 592.
(6). [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، ص‏ 349.
(7). [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، ج‏ 3، ص‏ 312.
(8). علی بن عیسی اربلی، [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، ج‏ 3، ص‏ 312.
(9). سید محمد کاظم قزوینی، الامام الحسن العسکری من المهد الی اللحد، ص‏ 81.
(10). [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، مناقب آل ابی ‏طالب، ج‏ 4، ص‏ 432.
(11). امین الاسلام طبرسی، [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، ص‏ 354.
(12). محدث قمی، [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، ص‏ 490.

**ملیکه** · 02-12-2011 05:11 AM

منبع: [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، ج 50، ص 253، ح 7.
نويسنده: [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...].
لباس پوشیدن امام حسن عسکری علیه السلام

[Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] می ‌گوید: از طرف عده‌ای از اصحاب امام به دیدن [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] علیه السلام رفتم. چون خدمت امام حسن عسکری علیه السلام مشرف شدم، نگاهم به لباس مجلل امام افتاد و پیش خود گفتم: ولی خدا لباس مجلل می پوشد، در حالی که ما را فرمان به مواسات با [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] می دهد و از پوشیدن لباس ‌های قیمتی نهی می کند!
در این هنگام امام تبسمی کرد و آستین لباسش را بالا زد. لباس سیاه خشن و ارزان قمیتی در زیر آن لباس قیمتی به تن داشت. امام به من فرمود: این لباس زمخت و خشن برای خداست و این لباس نرم و قیمتی برای مردم.