نوروز و مراسم های آن

**ملیکه** · 03-08-2011 05:11 AM

نوروز یکی از کهن‌ترین جشن‌های به جا مانده از دوران باستان است. خاستگاه نوروز در [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] است و هنوز مردم مناطق مختلف [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] نوروز را جشن می‌گیرند. زمان برگزاری نوروز، در آغاز [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] است. نوروز در [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] و [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] آغاز [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] نو محسوب می‌شود و در برخی دیگر از کشورها تعطیل رسمی است.
بنا به پیشنهاد جمهوری آذربایجان [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] در نشست [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] (۲۳ فوریه ۲۰۱۰) [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] را به‌عنوان روز جهانی عید نوروز، با ریشهٔ [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] به‌رسمیت شناخت و آن را در تقویم خود جای داد. در متن به تصویب رسیده در مجمع عمومی سازمان ملل، نوروز، جشنی با ریشه ایرانی که قدمتی بیش از ۳ هزار سال دارد و امروزه بیش از ۳۰۰ میلیون نفر آن را [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] می‌گیرند توصیف شده‌است.[Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]
پیش از آن در تاریخ [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] خورشیدی، نوروز توسط [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، به عنوان [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، به ثبت جهانی رسیده‌بود در [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] نخستین دورهٔ [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] در [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] برگزار شد و این شهر به عنوان «دبیرخانهٔ نوروز» شناخته شد.

**ملیکه** · 03-08-2011 05:14 AM

زمان نوروز

جشن نوروز از لحظه [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] آغاز می‌شود.
در دانش [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، اعتدال بهاری یا اعتدال ربیعی در [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] به لحظه‌ای گفته می‌شود که [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] از صفحه [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] زمین می گذرد و به سوی شمال آسمان می‌رود.

این لحظه، لحظه اول [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] نامیده می‌شود، و در [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] با نخستین روز (هرمز روز یا اورمزد روز) از ماه [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] برابر است.

نوروز در [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] با [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] یا [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] مطابقت دارد.
در کشورهایی مانند [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] و [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] که تقویم هجری شمسی به کار برده می‌شود، نوروز، روز آغاز سال نو است.
اما در کشورهای [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] و [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، تقویم میلادی متداول است و نوروز به عنوان آغاز فصل بهار جشن گرفته می‌شود و روز آغاز سال محسوب نمی‌شود.

**ملیکه** · 03-08-2011 05:15 AM

واژهٔ نوروز

واژه نوروز یک اسم مرکب است که از ترکیب دو واژهٔ [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] «نو» و «روز» به وجود آمده است. این نام در دو معنی به‌کار می‌رود:
۱) نوروز عام: روز آغاز اعتدال بهاری و آغاز سال نو
۲) نوروز خاص: روز ششم فروردین با نام «روز خرداد»
ایرانیان باستان از نوروز به عنوان ناوا سرِدا یعنی سال نو یاد می‌کردند. مردمان ایرانی آسیای میانه نیز در زمان [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] و [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، نوروز را نوسارد و نوسارجی به معنای سال نو می‌نامیدند

**ملیکه** · 03-08-2011 05:17 AM

واژه نوروز در الفبای لاتین

در متن‌های گوناگون [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، بخش نخست واژه نوروز با املای No،Now،Nov و Naw و بخش دوم آن با املای Ruz، Rooz و Rouz نوشته شده است.
در برخی از مواقع این دو بخش پشت سر هم و در برخی با فاصله نوشته می‌شوند.

اما به باور دکتر [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] بنیان‌گذار [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، نگارش این واژه در [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] با توجه به قواعد [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، به شکل Nowruz توصیه می‌شود.
این شکل از املای واژه نوروز، هم‌اکنون در نوشته‌های [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] و بسیاری از متون سیاسی به کار می‌رود.

**ملیکه** · 03-08-2011 05:25 AM

پیشینه

منشا و زمان پیدایش نوروز، به درستی معلوم نیست.

در برخی از متن‌های کهن ایران ازجمله [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] و [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] و در برخی دیگر از متن ها، [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] به‌عنوان پایه‌گذار نوروز معرفی شده است
پدید آوری نوروز در شاهنامه، بدین گونه روایت شده است که جمشید در حال گذشتن از [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، دستور داد تا در آنجا برای او تختی بگذارند و خودش با تاجی زرین بر روی تخت نشست. با رسیدن نور خورشید به تاج زرین او، جهان نورانی شد و مردم شادمانی کردند و آن روز را روز نو نامیدند.
برخی از روایت‌های تاریخی، آغاز نوروز را به [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] نسبت می‌دهد. بر طبق این روایت‌ها، رواج نوروز در ایران به ۵۳۸ سال قبل از میلاد یعنی زمان حمله [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] به بابل بازمی‌گردد.
همچنین در برخی از روایت‌ها، از [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] به‌عنوان بنیان‌گذار نوروز نام برده شده است اما در [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] (دست کم در [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]) نامی از نوروز برده نشده است.
نوروز در زمان سلسله هخامنشیان

[Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]
نگاره مراسم پیشکش هدایا به پادشاه ایران در [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]. برخی از پژوهشگران، این مراسم را به نوروز مربوط می‌دانند.

[Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] بنیان‌گذار [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، نوروز را در سال ۵۳۸ قبل از میلاد، جشن ملی اعلام کرد. وی در این روز برنامه‌هایی برای ترفیع سربازان، پاکسازی مکان‌های همگانی و خانه‌های شخصی و بخشش محکومان اجرا می‌نمود.[Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]
این آیین‌ها در زمان دیگر پادشاهان هخامنشی نیز برگزار می‌شده است. در زمان [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، مراسم نوروز در [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] برگزار می‌شد. البته در سنگ‌نوشته‌های به‌جا مانده از دوران هخامنشیان، به‌طور مستقیم اشاره‌ای به برگزاری نوروز نشده است.[Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]
اما بررسی‌ها بر روی این سنگ‌نوشته‌ها نشان می‌دهد که مردم در دوران هخامنشیان با جشن‌های نوروز آشنا بوده‌اند،

و هخامنشیان نوروز را با شکوه و بزرگی جشن می‌گرفته‌اند.

شواهد نشان می‌دهد داریوش اول هخامنشی، به مناسبت نوروز در سال ۴۱۶ قبل از میلاد سکه‌ای از جنس طلا ضرب نمود که در یک سوی آن سربازی در حال تیراندازی نشان داده شده است.
در دوران هخامنشی، جشن نوروز در بازه‌ای زمانی میان ۲۱ اسفند تا ۱۹ اردیبهشت برگزار می‌شده است.

**ملیکه** · 03-08-2011 05:27 AM

نوروز در زمان اشکانیان و ساسانیان

در زمان [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] و [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] نیز نوروز گرامی داشته می‌شد. در این دوران، جشن‌های متعددی در طول یک سال برگزار می‌شد که مهمترین آنها نوروز و [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] بوده است. برگزاری جشن نوروز در دوران ساسانیان چند روز (دست کم شش روز) طول می‌کشید و به دو دوره نوروز کوچک و نوروز بزرگ تقسیم می‌شد. نوروز کوچک یا نوروز عامه پنج روز بود و از یکم تا پنجم فروردین گرامی داشته می‌شد و روز ششم فروردین (خردادروز)، جشن نوروز بزرگ یا نوروز خاصه برپا می‌شد. در هر یک از روزهای نوروز عامه، طبقه‌ای از طبقات مردم (دهقانان، روحانیان، سپاهیان، پیشه‌وران و اشراف) به دیدار شاه می‌آمدند و شاه به سخنان آنها گوش می‌داد و برای حل مشکلات آنها دستور صادر می‌کرد. در روز ششم، شاه حق طبقات گوناگون مردم را ادا کرده بود و در این روز، تنها نزدیکان شاه به حضور وی می‌آمدند.
شواهدی وجود دارد که در دوران ساسانی سال‌های کبیسه رعایت نمی‌شده‌است. بنابراین نوروز هر چهار سال، یک روز از موعد اصلی خود (آغاز [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]) عقب می‌ماند و درنتیجه زمان نوروز در این دوران همواره ثابت نبوده و در فصل‌های گوناگون سال جاری بوده است.
[Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، بنیان گذار سلسله ساسانیان، در سال [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] از دولت [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] که از وی شکست خورده بود، خواست که نوروز را در این کشور به رسمیت بشناسند. این درخواست مورد پذیرش [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] قرار گرفت و نوروز در قلمرو روم به Lupercal معروف شد.
در دوران ساسانیان، ۲۵ روز پیش از آغاز بهار، در دوازده ستون که از خشت خام برپا می‌کردند، انواع حبوبات و غلات (برنج، گندم، جو، نخود، ارزن، و لوبیا) را می‌کاشتند و تا روز شانزدهم فروردین آنها را جمع نمی‌کردند. هر کدام از این گیاهان که بارورتر شود، در آن سال محصول بهتری خواهد داد. در این دوران همچنین متداول بود که در بامداد نوروز، مردم به یکدیگر آب بپاشند. از زمان [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] مرسوم شد که مردم در شب نوروز آتش روشن نمایند.همچنین از زمان [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، رسم دادن سکه در نوروز به‌عنوان عیدی متداول شد

**ملیکه** · 03-08-2011 05:31 AM

نوروز پس از اسلام

از برگزاری آیین‌های نوروز در زمان [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] نشانه‌ای در دست نیست و در زمان [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] نیز به نظر می‌رسد که خلفا گاهی برای پذیرش هدایای مردمی، از نوروز استقبال می‌کرده‌اند. با روی کار آمدن سلسله‌های [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] و [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، جشن نوروز با گستردگی بیشتری برگزار شد.
در دوران [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، به دستور [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] تعدادی از ستاره شناسان ایرانی از جمله [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] برای بهترسازی گاهشمار ایرانی گرد هم آمدند
این گروه، نوروز را در یکم [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] قرار دادند و جایگاه آن را ثابت نمودند.

بر اساس این گاهشمار که به [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] معروف شد، برای ثابت ماندن نوروز در آغاز بهار، مقرر شد که هر چهار سال یک‌بار، تعداد روزهای سال را (به‌جای ۳۶۵ روز)، برابر با ۳۶۶ روز در نظر بگیرند. طبق این قاعده، می‌بایست پس از انجام این کار در ۷ دوره، در دوره هشتم، به جای سال چهارم، بر سال پنجم یک روز بیفزایند. این گاهشمار از سال ۳۹۲ هجری آغاز شد.
نوروز در دوران [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] نیز برگزار می‌شد. در سال [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...]، [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] مراسم نوروز را در عمارت [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] برگزار نمود و این شهر را پایتخت همیشگی ایران اعلام نمود
نوروز از دیدگاه اسلام و تشیع

در [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] و به ویژهٔ آیین [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] به نوروز به عنوان روزی خجسته نگاه شده است و بر گرامی داشتن آن تأکید شده است

از دیدگاه شیعه، نوروز روز ظهور [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] است. در حدیثی از [Only Registered and Activated Users Can See Links. Click Here To Register...] آمده است:
«روز نوروز همان روزی است که خداوند در آن از بندگانش پیمان گرفت که او را پرستش کنند و هیچ چیزى را شریک او ندانند و این که به پیامبران و اولیایش ایمان بیاورند و آن نخستین روزی است که خورشید در آن طلوع کرده، و بادهاى باردار کننده در آن وزیده است و گلها و شکوفه‌هاى زمین آفریده شده است. و آن روزیست که کشتى نوح(ع) به کوه جودى قرار گرفت. و آن روزى است که در آن قومى که از ترس مرگ از خانه‌هاى خود بیرون آمدند و آنها هزارها نفر بودند پس خداوند آنها را بمیراند و سپس آنها را در این روز زنده کرد. و آن روزیست که جبرئیل بر پیامبر (ص) فرود آمد. و آن همان روزیست که ابراهیم(ع) بتهاى قوم خود را شکست. و آن همان روزیست که پیغمبر خدا، امیرالمومنین على(ع) را بر دوش خود سوار کرد تا بتهاى قریش را از بالاى خانه خدا به پائین انداخت و آنها را خرد کرد...»